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　　當(dāng)前，一大批領(lǐng)導(dǎo)干部通過換屆走上了新的工作崗位。組織要求新任干部盡快進入角色、打開局面，群眾期盼新任干部能夠兌現(xiàn)承諾、有所作為，新任干部自身也在攢足勁頭、摩拳擦掌準(zhǔn)備做點實事。

　　沒有夢想，何必遠方？確乎是當(dāng)代青年不可回避的人生課題。革故鼎新的當(dāng)代中國，仍然需要激濁揚清的青春力量，需要舍我其誰的責(zé)任擔(dān)當(dāng) 　　“攜來百侶曾游，憶往昔崢嶸歲月稠”，又逢5月4日

　　“申論怎么閱卷”，要把握好閱卷人的心理及其改卷規(guī)則。因為，當(dāng)前公務(wù)員考試最尷尬的事，出題人與閱卷人不是同“一個人”。出題人的命題邏輯是遵從公務(wù)員的思維，而閱卷人的改卷規(guī)則，不只

　　加快推進信用體系建設(shè)，就是為全社會提供基礎(chǔ)設(shè)施，為你我他涵養(yǎng)道德環(huán)境制定全國統(tǒng)一的信用信息采集和分類管理標(biāo)準(zhǔn)，推動建立自然人、法人統(tǒng)一代碼，建立黑名單制度……今年以來，有關(guān)社會

　　一、背景鏈接 　　2011年11月4日，中組部印發(fā)《關(guān)于加強對干部德的考核意見》，《意見》要求，突出德在干部考核標(biāo)準(zhǔn)中的優(yōu)先地位和主導(dǎo)作用，把德的考核結(jié)果體現(xiàn)到干部的選拔任用、培養(yǎng)教

　　宗教倡導(dǎo)的社會關(guān)系應(yīng)是和諧、和睦，宗教推崇的文化應(yīng)是和合、寬容。宗教極端思想，就是歪曲宗教信仰的本意，以錯誤的解讀、偏激的闡發(fā)，誘使人離開信仰的正道而墮入歧途。 　　最近連續(xù)

　　【背景鏈接】 　　工作地點從杭州變?yōu)楸本�，社保該如何轉(zhuǎn)移？工作單位由一家公司換到另外一家公司，社保該如何接續(xù)？……隨著人員流動成為常態(tài)，社保經(jīng)辦機構(gòu)經(jīng)常會接到類似的咨詢。 　

　　主流文化的建設(shè)者不必過分沉溺文化鄉(xiāng)愁、傷感于“吾道衰也”，也不能以和大眾文化劃清界限來標(biāo)榜自我，而應(yīng)為整個社會的文化水位劃定警戒線，并擔(dān)任守護者。 　　新技術(shù)當(dāng)真是最偉大的“改

　　【背景鏈接】 　　要維護出租車市場正常經(jīng)營秩序及保護市民日常打車的公共安全，治理“假出租”亂象迫在眉睫。 　　2012年5月，有女士乘車被搶，或是被騙將真錢調(diào)包，這種搶騙的行為發(fā)生

　　“軟實力”才是決定大學(xué)高度的關(guān)鍵。扎根中國大地辦大學(xué)，擁有精神高地和文化底蘊的大學(xué)，才能成為“世界一流” 　　“世界上不會有第二個哈佛、牛津……但會有第一個北大、清華�！蔽逅那�

　　【背景鏈接】 　　29歲，正是年輕人享受花樣年華，實現(xiàn)人生理想的大好時光，但黑龍江佳木斯市第十九中學(xué)女教師張麗莉，卻為了救孩子雙腿遭碾壓高位截肢。人的生命只有一次，在生與死的考驗

　　很多考生在審題時，往往對“要求”忽略不計。實際上“要求”是僅次于“設(shè)問”之外的最重要的作答依據(jù)之一。申論從本質(zhì)上講，沒有什么所謂的萬能“套路”、萬能“模板”，如果有的話，“題目

　　現(xiàn)在，公務(wù)員聘任制正成為一股潮流，已在全國不少地方試點推行。如江蘇將選擇部分地區(qū)試點公務(wù)員聘任制，福建首批聘任制公務(wù)員將陸續(xù)在漳州、廈門上崗，廣西也拿出高層職位聘任公務(wù)員。此前

　　【背景鏈接】 　　十八大報告提出，要以增強公平性、適應(yīng)流動性、保證可持續(xù)性為重點，全面建成覆蓋城鄉(xiāng)居民的社會保障體系。必須堅持維護社會公平正義。要全體人民共同奮斗、經(jīng)濟社會發(fā)展

　　在公務(wù)員考試中，申論是重頭戲，所占分值高，做好申論試卷，提高申論成績的不二法門是遵守一定的作答原則，只有在此基礎(chǔ)上才能形成良好的做題和考試習(xí)慣，取得理想成績。 　　原則一 依據(jù)