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2025湖南公務(wù)員考試申論范文:道德教化引導(dǎo)網(wǎng)絡(luò)倫理提升

發(fā)布:2025-02-20 09:40:34 字號(hào): | | 我要提問(wèn)我要提問(wèn)
\ 湖南公務(wù)員考試申論范文

  湖南公務(wù)員考試中,申論是最能拉開(kāi)考生成績(jī)的一門(mén)科目,要想提高申論的分?jǐn)?shù),考生一定要學(xué)習(xí)申論高分范文,掌握寫(xiě)作技巧。半月談、新華網(wǎng)、人民網(wǎng)是政府對(duì)外的發(fā)聲器,其文章評(píng)價(jià)無(wú)論是從寫(xiě)作角度還是從政府思維角度都能給予我們很多,值得考生去學(xué)習(xí)和深挖。湖南公務(wù)員考試網(wǎng)溫馨提示考生多看些申論范文,以便熟悉行文規(guī)則,以下范文供考生們參考。
 
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  仔細(xì)研讀下文>>>2025湖南公務(wù)員考試申論范文道德教化引導(dǎo)網(wǎng)絡(luò)倫理提升

道德教化引導(dǎo)網(wǎng)絡(luò)倫理提升
 
  互聯(lián)網(wǎng)的飛速發(fā)展極大地影響了人們的生活和生產(chǎn)方式,也給各行各業(yè)帶來(lái)了天翻地覆的變化。然而正如硬幣有正反兩面,網(wǎng)絡(luò)是一把雙刃劍,在帶來(lái)諸多令人欣喜的變化的同時(shí),也滋生了一些倫理失范現(xiàn)象:網(wǎng)絡(luò)謠言、色情、暴力內(nèi)容、“人肉搜索”、網(wǎng)絡(luò)詐騙……這些毒瘤不僅破壞了網(wǎng)絡(luò)生態(tài),而且破壞了現(xiàn)實(shí)社會(huì)的和諧穩(wěn)定。整治網(wǎng)絡(luò)環(huán)境,提升網(wǎng)絡(luò)倫理道德勢(shì)在必行。
 
  然而,我們必須認(rèn)識(shí)到,網(wǎng)絡(luò)社會(huì)還處在發(fā)展期,很多問(wèn)題無(wú)法強(qiáng)制性地運(yùn)用制度甚至法律進(jìn)行管束,因而開(kāi)展道德教化引導(dǎo)就十分有必要,將道德教化作為外在約束,一步步引導(dǎo)網(wǎng)民自覺(jué)約束自身行為,讓道德成為自律的力量之源,實(shí)現(xiàn)由從外在約束到內(nèi)在自覺(jué),全面提升網(wǎng)絡(luò)倫理。
 
  約束是自覺(jué)的前提,由內(nèi)而外進(jìn)行轉(zhuǎn)變。倫理自覺(jué)不會(huì)自然產(chǎn)生,必須通過(guò)約束來(lái)實(shí)現(xiàn)。近年來(lái),隨著互聯(lián)網(wǎng)及移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的飛速發(fā)展,我國(guó)的網(wǎng)民數(shù)量已有近7億,這些網(wǎng)民組成了一個(gè)虛擬的網(wǎng)絡(luò)社會(huì)。然而,由于網(wǎng)絡(luò)具有信息蕪雜、虛擬性、匿名性等特點(diǎn),而倫理建設(shè)又滯后于技術(shù)發(fā)展,許多網(wǎng)民進(jìn)入網(wǎng)絡(luò)空間后,無(wú)所顧忌,無(wú)所不為,甚至利用網(wǎng)絡(luò)實(shí)施違法犯罪,嚴(yán)重污染了網(wǎng)絡(luò)空間。習(xí)總書(shū)記強(qiáng)調(diào),網(wǎng)絡(luò)空間是億萬(wàn)民眾共同的精神家園。利用道德教化對(duì)網(wǎng)民加以約束,可以說(shuō)是大勢(shì)所趨?梢越Y(jié)合當(dāng)前的社會(huì)發(fā)展特點(diǎn),以能讓大眾樂(lè)于接受的方式加以引導(dǎo)、約束,如創(chuàng)新傳統(tǒng)文化傳播方式;利用微博、微信公眾號(hào)等新媒體傳播女排精神等正能量等。通過(guò)這些手段,可以為網(wǎng)民劃定道德邊界,使其明辨是非,逐漸產(chǎn)生遵守網(wǎng)絡(luò)倫理的自覺(jué)。
 
  自覺(jué)是約束的結(jié)果,內(nèi)化于心外化于行。馬克思哲學(xué)原理表明,內(nèi)因決定外因,外因通過(guò)內(nèi)因起作用。只有通過(guò)約束激發(fā)倫理自覺(jué),才能真正讓網(wǎng)絡(luò)倫理外化于行,才能保障網(wǎng)絡(luò)社會(huì)長(zhǎng)久健康發(fā)展。否則,單憑外在約束力只能暫時(shí)改變網(wǎng)絡(luò)倫理失范狀況,而無(wú)法從根本上剔除消極因素。在古代,我國(guó)被譽(yù)為“禮儀之邦”,正是因?yàn)樵谌寮宜枷氲慕虒?dǎo)下,我們的國(guó)民能夠自覺(jué)踐行“仁、義、禮、智、信”,從內(nèi)至外地散發(fā)禮儀的氣息;而今,我們雖然邁入了網(wǎng)絡(luò)時(shí)代,但構(gòu)成“網(wǎng)絡(luò)社會(huì)”最基本單元的仍然是具體的網(wǎng)民,要想提升網(wǎng)絡(luò)倫理,同樣要激發(fā)每個(gè)公民內(nèi)心的倫理自覺(jué)。唯有如此,才能徹底改變當(dāng)前呈現(xiàn)“亞健康”狀態(tài)的網(wǎng)絡(luò)環(huán)境,從根本上提升網(wǎng)絡(luò)倫理。
 
  意識(shí)指導(dǎo)行動(dòng),只有改變思想意識(shí),才能從根本上改變自身行為。通過(guò)道德教化,不斷提升思想意識(shí)水平,提高自身素養(yǎng),將健康的網(wǎng)絡(luò)倫理道德內(nèi)化于心、外化于行,實(shí)現(xiàn)由外在約束到內(nèi)心自覺(jué)的過(guò)程,營(yíng)造風(fēng)清氣正的網(wǎng)絡(luò)環(huán)境,維護(hù)和諧、穩(wěn)定、健康的網(wǎng)絡(luò)社會(huì)生態(tài)。
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