湖南行測(cè)判斷推理，嚴(yán)謹(jǐn)邏輯如何練就？
湖南公務(wù)員考試行測(cè)判斷推理考點(diǎn)累積 在公務(wù)員考試中，考生應(yīng)答邏輯題目的時(shí)候，總是容易出錯(cuò)，錯(cuò)誤的產(chǎn)生有時(shí)候是因?yàn)槲覀兊幕纠碚摶蛑R(shí)點(diǎn)把握不到位，對(duì)于此錯(cuò)誤我們只能說(shuō)自己的道行還是有點(diǎn)淺，需要多加磨練�？墒钱�(dāng)我們的自我感覺(jué)已經(jīng)比較良好的時(shí)候，有些題目還是會(huì)錯(cuò)，這種錯(cuò)誤產(chǎn)生的原因常常在于我們的一種思維慣性，一種生活化的思維慣性，而忘記了最需要的嚴(yán)謹(jǐn)?shù)倪壿嬎季S。邏輯的嚴(yán)謹(jǐn)性可以幫助我們避免這樣的錯(cuò)誤出現(xiàn)，希望文章對(duì)各位考生備考復(fù)習(xí)有所幫助。
判斷推理例題講解 一、以邏輯推理為基本做題步驟
什么叫以邏輯推理為基本的做題步驟呢？以邏輯推理為基本的做題步驟，其實(shí)就是指我們?cè)谧霰厝恍酝评眍}目的時(shí)候，必須要知道這些題目的信息一定是里面的人物或者內(nèi)容是基于懂邏輯的基礎(chǔ)上進(jìn)行的，這樣在做下一步的時(shí)候，就可以在上一步信息的基礎(chǔ)上來(lái)進(jìn)行。比如：
一個(gè)人口調(diào)查員來(lái)到了某家庭婦女家，向這位婦女詢(xún)問(wèn)了她家三個(gè)女兒的年齡，婦女告訴他：“如果是三個(gè)女兒的年齡相乘，結(jié)果是72，如果把她們的年齡相加，結(jié)果正好是我家門(mén)口的數(shù)字。”這個(gè)調(diào)查員說(shuō)：“我還是沒(méi)算出她們的年齡。”那位婦女又說(shuō)：“我最大的女兒喜歡彈鋼琴。”調(diào)查員說(shuō)：“哦，我知道了。”
【例1】請(qǐng)問(wèn)，這位婦女三個(gè)女兒的年齡分別是多少？
A.9、4、2
B.6、4、3
C.6、6、2
D.8、3、3
【解析】這個(gè)題目就屬于需要借助邏輯嚴(yán)謹(jǐn)性思維的一道比較典型的題目，既然如此，我們就需要對(duì)題干信息進(jìn)行分析，
第一步：婦女說(shuō)她的三個(gè)女兒，年齡相乘積為72。根據(jù)這句話我們就可以知道，三個(gè)數(shù)相乘積為72，它的情況有以下幾種：①1、8、9;②2、6、6;③2、4、9;④3、4、6;⑤3、3、8;⑥2、3、12。
第二步：如果把他們的年齡相加，正好是我家門(mén)口的數(shù)字。根據(jù)第一步，那么第二步的情況應(yīng)該是：①18;②14;③15;④13;⑤14;⑥17。這個(gè)時(shí)候調(diào)查員說(shuō)我還是沒(méi)算出他們的年齡，說(shuō)明三姐妹的年齡相加的數(shù)字一定是有重復(fù)的，所以應(yīng)該是14，即他們的年齡的情況應(yīng)該是：②2、6、6;⑤3、3、8。
第三步：婦人說(shuō)我最大的女兒喜歡彈琴，說(shuō)明最大的女兒應(yīng)該是一個(gè)人，及年齡最大的人應(yīng)該是一個(gè)人，那么就可以排除②2、6、6;，即結(jié)論應(yīng)該是年齡為：3、3、8，所以答案應(yīng)該是D選項(xiàng)。
以上的題目屬于樸素邏輯部分的數(shù)量關(guān)系題目，做這種題目我們就需要針對(duì)每個(gè)條件來(lái)步步為營(yíng)，不斷的根據(jù)已知信息得出新的內(nèi)容，從而環(huán)環(huán)相扣，抽絲剝繭，得出正確答案，而在這一過(guò)程中，嚴(yán)謹(jǐn)?shù)耐评硭季S正是支撐我們繼續(xù)推演的核心脈絡(luò)。
二、關(guān)注題目概念外延范圍的邏輯思維
除了在做題目的時(shí)候要邏輯推理之外，我們還需要對(duì)題干的概念的外延做一個(gè)準(zhǔn)確的把握，這樣子才能夠避免出現(xiàn)偷換概念的錯(cuò)誤，比如：
【例2】有哲學(xué)家指出，人生其實(shí)應(yīng)該追求兩個(gè)簡(jiǎn)單：物質(zhì)生活的簡(jiǎn)單和人際關(guān)系的簡(jiǎn)單，有了這兩個(gè)簡(jiǎn)單，心靈就擁有了廣闊的空間和美好的寧?kù)o。但是，大多數(shù)現(xiàn)代人卻在這兩方面很復(fù)雜，物質(zhì)生活上是財(cái)富的無(wú)窮追逐，人際關(guān)系上是利益的不盡糾葛，兩者幾乎占滿了生活的全部空間，而有了這兩種復(fù)雜，就產(chǎn)生出現(xiàn)代人的大部分煩惱。
根據(jù)上述哲學(xué)家的觀點(diǎn)，可以得出以下哪項(xiàng)？
A.大多數(shù)現(xiàn)代人的心靈或者沒(méi)有廣闊的空間，或者沒(méi)有美好的寧?kù)o
B.有些現(xiàn)代人生活很復(fù)雜，但卻擁有心靈的廣闊和寧?kù)o
C.只有在物質(zhì)生活或人際關(guān)系兩方面簡(jiǎn)單了，現(xiàn)代人的大部分煩惱才不會(huì)產(chǎn)生
D.如果在物質(zhì)生活和人際關(guān)系兩方面都簡(jiǎn)單了，現(xiàn)代人的大部分煩惱就不會(huì)產(chǎn)生
【解析】根據(jù)題干內(nèi)容，我們可以得出題干的推出關(guān)系應(yīng)該為：
物質(zhì)生活的簡(jiǎn)單且人際關(guān)系的簡(jiǎn)單→心靈就擁有了廣闊的空間和美好的寧?kù)o;物質(zhì)生活的復(fù)雜且人際關(guān)系的復(fù)雜→產(chǎn)生出現(xiàn)代人的大部分煩惱。根據(jù)題干信息，四個(gè)選項(xiàng)A項(xiàng)B項(xiàng)由題干得不出，C項(xiàng)說(shuō)的是：現(xiàn)代人大部分煩惱不產(chǎn)生→物質(zhì)生活簡(jiǎn)單或者是人際關(guān)系簡(jiǎn)單。是題干的逆否命題。D項(xiàng)說(shuō)的是物質(zhì)生活簡(jiǎn)單并且人際關(guān)系簡(jiǎn)單→大部分煩惱就不會(huì)產(chǎn)生，根據(jù)題干，物質(zhì)生活簡(jiǎn)單且人際關(guān)系簡(jiǎn)單，我們能推出的是心靈擁有廣闊的空間和美好的寧?kù)o。而有廣闊的空間和美好的寧?kù)o是否就意味著大部分煩惱就不會(huì)產(chǎn)生呢?這個(gè)題干沒(méi)說(shuō)，所以D項(xiàng)屬于擴(kuò)大了概念的外延，犯了偷換概念的錯(cuò)誤。
三、以嚴(yán)謹(jǐn)?shù)慕嵌冗x擇最優(yōu)選項(xiàng)的思維
前面兩種思維都是從題干的角度來(lái)說(shuō)的，當(dāng)然，我們?cè)谧鲱}目的時(shí)候，我們對(duì)于題干信息或者是推理步驟需要嚴(yán)謹(jǐn)，同樣的，我們?cè)诿鎸?duì)選項(xiàng)的時(shí)候，我們依然也要嚴(yán)謹(jǐn)，通過(guò)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)目剂扛鱾�(gè)選項(xiàng)的優(yōu)劣，選擇最優(yōu)選項(xiàng)。比如：
【例3】在一次考試中，某生作弊被抓，老師跟他說(shuō)：如果不想被抓住，就不要做蠢事。
下面哪句話的意思不同？
A.如果做蠢事，就要有被抓住的準(zhǔn)備
B.除非不做蠢事，才能避免被抓住
C.要么被抓住，要么不做蠢事
D.做蠢事被抓住的人往往運(yùn)氣很差
【解析】根據(jù)題干信息，題干的推出關(guān)系為：不想被抓→不要做蠢事。或者是做蠢事→被抓。A項(xiàng)是：做蠢事→被抓，與題干信息相符;B項(xiàng)：不想被抓→不要做蠢事，與題干信息相符;C項(xiàng)是要么被抓住，要么不做蠢事。它的推出關(guān)系有：被抓→做蠢事;做蠢事→被抓;不被抓→不做蠢事;不做蠢事→不被抓。其中后兩個(gè)推出關(guān)系與題干一樣，故與題干意思不完全相符，D項(xiàng)說(shuō)的額是做蠢事被抓的人往往運(yùn)氣很差，關(guān)于運(yùn)氣的問(wèn)題題干根本沒(méi)說(shuō)，所以與題干完全不相符，鑒于此，D選項(xiàng)與題干更不符合一點(diǎn)，那么從嚴(yán)謹(jǐn)?shù)慕嵌瓤剂�，D為最佳選項(xiàng)。
所以，在做邏輯題目的時(shí)候，我們需要考量的信息要準(zhǔn)確，推理的過(guò)程要步步為營(yíng)，在做選擇的時(shí)候要學(xué)會(huì)比較和考量，而這些都是做題的嚴(yán)謹(jǐn)性需要我們把握的基本內(nèi)容，邏輯如此，很多時(shí)候言語(yǔ)也如此。所以做題目，我們必須要嚴(yán)謹(jǐn)，這樣題目也就會(huì)做的更順手一些，分?jǐn)?shù)自然就能提高了。
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