文化軟實(shí)力集中體現(xiàn)了一個(gè)國(guó)家基于文化而具有的凝聚力和生命力，并由此而產(chǎn)生的吸引力和影響力。改善國(guó)家文化軟實(shí)力，不僅關(guān)系我國(guó)在世界文化格局中的定位，而且關(guān)系我國(guó)國(guó)際地位和國(guó)際影響力，關(guān)系“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)和中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的實(shí)現(xiàn)。

 

　　講好中國(guó)故事是改善文化軟實(shí)力，擴(kuò)大中華文化影響力的基本途徑。我國(guó)已邁入新時(shí)代，如何讓外國(guó)民眾了解當(dāng)代中國(guó)?如何讓國(guó)人增強(qiáng)自信?這不僅僅需要外國(guó)民眾、媒體主動(dòng)了解，也需要自身主動(dòng)地展示。正如總書(shū)記在黨的十九大報(bào)告中指出，“講好中國(guó)故事，展現(xiàn)真實(shí)、立體、全面的中國(guó)，改善國(guó)家文化軟實(shí)力”。

 

　　講好中國(guó)故事，傳承好中國(guó)故事。無(wú)論是春節(jié)還是端午節(jié)，亦或是中秋節(jié)，近幾年，過(guò)節(jié)的氛圍越來(lái)越淡，商業(yè)的氛圍卻越來(lái)越濃厚。甚至有人評(píng)論說(shuō)，中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日只是存留于記憶里的節(jié)日，傳統(tǒng)的節(jié)日日漸成為食之無(wú)味、棄之可惜的“雞肋”。當(dāng)承載中國(guó)故事的載體消失，又何談講好中國(guó)故事呢?弱化的不僅僅是傳統(tǒng)節(jié)日，更是傳統(tǒng)文化的當(dāng)前面臨的現(xiàn)狀。因此，講好中國(guó)故事，必須保護(hù)好傳承好中國(guó)故事。一方面，加強(qiáng)教育，在義務(wù)教育階段融入傳統(tǒng)文化教育。另一方面，加強(qiáng)對(duì)傳統(tǒng)文化的收集、整理，并且融入民眾生活。

 

　　講好中國(guó)故事，一定要會(huì)講故事。也就是要改善講好中國(guó)故事的“方法”。總書(shū)記強(qiáng)調(diào)：“我們有本事做好中國(guó)的事情，還沒(méi)有本事講好中國(guó)的故事?我們應(yīng)該有這個(gè)信心!”中國(guó)故事怎么講？根本在于傳播理念，以理服人，以情動(dòng)人，以我為主，融通中外。例如：2013年3月23日，在莫斯科國(guó)際關(guān)系學(xué)院的演講中指出，“鞋子合不合腳，自己穿了才知道”。一個(gè)國(guó)家的發(fā)展道路合不合適，只有這個(gè)國(guó)家的人民才最有發(fā)言權(quán)。“鞋子合腳論”讓莫斯科國(guó)際關(guān)系學(xué)院的年輕學(xué)生們會(huì)心地笑了，也讓全世界關(guān)注于此的人們?cè)跉v史的回顧中思考。總書(shū)記通過(guò)“鞋子合腳論”通俗易懂的講“中國(guó)道路是人民的選擇”的故事講給外國(guó)人聽(tīng)。因此，有了好故事，更需要講究講故事的方法。

 

　　講好中國(guó)故事，還需要鋪好“路”。有了好故事，有了會(huì)講故事的方法。還需要認(rèn)真搭建講故事的平臺(tái)。比如推動(dòng)央視等主要媒體積極主動(dòng)走出去，建設(shè)成為具有國(guó)際影響力的媒體。再比如要不斷加強(qiáng)國(guó)人素養(yǎng)和傳統(tǒng)文化的培育，因?yàn)槊恳晃恢袊?guó)人都肩負(fù)著講解中國(guó)故事的使命。同時(shí)也可以利用好重大活動(dòng)、中華傳統(tǒng)節(jié)日、海外文化交流平臺(tái)，讓中國(guó)故事成為關(guān)注的話題。積極參與公共平臺(tái)，向世界講述中國(guó)故事、傳播中國(guó)聲音。

 

　　落后就要挨打，貧窮就要挨餓，失語(yǔ)就要挨罵。經(jīng)過(guò)幾代人不懈奮斗，前兩個(gè)問(wèn)題基本得到解決，但“挨罵”問(wèn)題還沒(méi)有得到根本解決。一定要下大氣力加強(qiáng)國(guó)際傳播能力建設(shè)，完善國(guó)際傳播工作格局，改善中國(guó)話語(yǔ)的國(guó)際影響力，讓全世界都能聽(tīng)到并聽(tīng)清中國(guó)聲音，讓當(dāng)代中國(guó)形象在世界上不斷樹(shù)立和閃亮起來(lái)。