四十載崢嶸歲月緩緩流過(guò)，改革的春風(fēng)吹過(guò)大地，改革的紅利灑滿神州，人民的物質(zhì)生活水平得到了巨大的改善。然而，父輩們的辛苦拼搏所帶來(lái)的物質(zhì)條件卻使享樂(lè)主義和消費(fèi)主義在青年人中大行其道。這不僅鈍化了青年人的思想，甚至使得他們?cè)跓艏t酒綠中迷失了人生的方向。作為新時(shí)代的追夢(mèng)人、圓夢(mèng)人、青年人應(yīng)當(dāng)發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗精神，打造一身本領(lǐng)，構(gòu)建祖國(guó)美好的藍(lán)圖。

 

　　打造本領(lǐng)需要努力學(xué)習(xí)知識(shí)。“問(wèn)渠那得清如許，為有源頭活水來(lái)。”青年人只有不斷汲取新知識(shí)才能保持與時(shí)俱進(jìn)，更好適應(yīng)時(shí)代發(fā)展，打造自身堅(jiān)韌本領(lǐng)。當(dāng)今時(shí)代，創(chuàng)新作為社會(huì)發(fā)展的第一動(dòng)力，同時(shí)還是國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)的新優(yōu)勢(shì)，已經(jīng)擺在了事關(guān)全局的位置上。而創(chuàng)新的基礎(chǔ)便是知識(shí)的積累，只有做到夯實(shí)學(xué)科知識(shí)積累，才能再科技創(chuàng)新這一方面取得突破性的進(jìn)展。也只有保持不斷的知識(shí)積累和更新速度，才能創(chuàng)造出引領(lǐng)世界潮流的產(chǎn)品，讓“中國(guó)制造”真正的轉(zhuǎn)型為“中國(guó)智造”。由此可見(jiàn)，國(guó)家的未來(lái)需要?jiǎng)?chuàng)新，創(chuàng)新發(fā)展需要知識(shí)的積累，而知識(shí)積累是青年人打造本領(lǐng)的必由之路。

 

　　打造本領(lǐng)需要將學(xué)與思有機(jī)結(jié)合。“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。”孔子在幾千年前就闡述了學(xué)與思的辯證關(guān)系。然而在當(dāng)今社會(huì)，有許多人只追求表面上的成績(jī)，卻對(duì)事物背后的本質(zhì)不加以思考。“蓮發(fā)藕生，必有其根。”由于社會(huì)的不斷提速，追求膚淺和形式化的學(xué)習(xí)能夠得到立竿見(jiàn)影的效果，而“打破砂鍋問(wèn)到底”的思想探索卻被當(dāng)作無(wú)益的過(guò)程，但是只注重理論學(xué)習(xí)，忽視思考發(fā)揮的重要作用，必定難以將知識(shí)合理地運(yùn)用在實(shí)際生活，對(duì)社會(huì)的發(fā)展實(shí)則有害無(wú)益。因此，相較之下，學(xué)思結(jié)合比單純的知識(shí)積累更為重要，這是我們發(fā)揮主觀能動(dòng)性的必要前提，是我們打造本領(lǐng)的關(guān)鍵所在。

 

　　打造本領(lǐng)還需要堅(jiān)持不懈、持之以恒的精神。“鍥而不舍，朽木不折。鍥而舍之，金石可鏤。”堅(jiān)持自古以來(lái)就為文學(xué)大家所推崇的一種優(yōu)良品質(zhì)，是我們打造本領(lǐng)的持久動(dòng)力。只有堅(jiān)持，我們才能在艱苦的環(huán)境仍為目標(biāo)不懈奮斗，它給人生帶來(lái)了更多的可能性，讓學(xué)會(huì)堅(jiān)持和臨陣退縮的人擁有不同的人生。打造本領(lǐng)的過(guò)程固然是艱苦且枯燥的。唯有堅(jiān)持才能驅(qū)動(dòng)我們始終邁向人生的目標(biāo)，實(shí)現(xiàn)人生的價(jià)值。作為新時(shí)代的青年人，我們應(yīng)將堅(jiān)持作為自己的人生準(zhǔn)則，為打造本領(lǐng)灌輸持久動(dòng)力。

 

　　青年人作為新時(shí)代的建設(shè)者、工程師，應(yīng)將學(xué)習(xí)知識(shí)作為基礎(chǔ)，以學(xué)思結(jié)合為途徑、堅(jiān)持不懈為動(dòng)力，打造一身堅(jiān)硬本領(lǐng)，為祖國(guó)的現(xiàn)代化建設(shè)添磚加瓦，最終實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興。