2023年湖南公務(wù)員考試——古詩(shī)詞做標(biāo)題
湖南公務(wù)員考試申論技巧方法案例
原來(lái)唯美古詩(shī)詞也能當(dāng)作文標(biāo)題,而且是你意想不到的驚艷效果!今天,湖南公務(wù)員考試網(wǎng)小編和大家分享一些:
「此生太山重,勿作鴻毛遺」
適用于有價(jià)值的生活,奉獻(xiàn)等,意思是生命像太山一樣重,別把自己像鴻毛那樣輕易遺棄。出自蘇軾《和陶詠三良》
「雖是見(jiàn)春遲,還免逢秋早」
適用于禍福相依,轉(zhuǎn)換;不利和有利,不幸和幸運(yùn)。原詩(shī)為:青青墻下草,經(jīng)霜未枯槁。雖是見(jiàn)春遲,還免逢秋早。
事物都具有兩重性,矛盾著的雙方都能向其對(duì)立方面轉(zhuǎn)化。墻下草雖不得先占春光,可免卻早枯槁的命運(yùn)。有了這認(rèn)識(shí),就能正確對(duì)待生活、學(xué)習(xí)、工作中的各種不利條件,盡量使之轉(zhuǎn)化為積極的因素。出自高啟《嘆墻下草》
「自伐者無(wú)功,自矜者不長(zhǎng)」
適用于謙虛,不要夸耀。伐,矜,皆為夸耀之意。“自見(jiàn)者不明,自是者不彰;自伐者無(wú)功,自矜者不長(zhǎng)。”出自《老子·第二十四章》
「智者順時(shí)而謀,愚者逆理而動(dòng)」
適用于順應(yīng)時(shí)勢(shì),看清時(shí)局,抓住規(guī)律等。聰明的人能順應(yīng)時(shí)勢(shì)制定計(jì)劃,愚蠢的人卻違背道理采取行動(dòng)。出自《后漢書(shū)·朱浮傳》
「白日莫閑過(guò),青春不再來(lái)」
適用于珍惜時(shí)間。意思是白晝不要白白地度過(guò),青春一去不復(fù)返。出自翟灝《風(fēng)俗編·時(shí)序》
「但有路可上,更高人也行」
適用于借助外物(路),奮斗,前行等。詩(shī)句意思是,只要有可以向上攀登的路,更高的山,人也能攀登上去。詩(shī)句雖然說(shuō)的是登山之事,但有豐富的哲理情趣。出自唐龔霖《老學(xué)庵筆記》
「后人收得休歡喜,還有收人在后頭」
適用于可持續(xù)發(fā)展等。原詩(shī)為:一派青山景色幽,前人田地后人收。后人收得休歡喜,還有收人在后頭。詩(shī)明白如話(huà),但哲理深刻。一派青山風(fēng)景恬靜幽美,這是前人的田地為后來(lái)的人占有,但是占有田地的人不要得意不已,還有想占有這田地的人在后面呢。山河依舊,人事更替,得失不是永遠(yuǎn)不變的。今天的得會(huì)轉(zhuǎn)化為明天的失,事物總是按著這樣的辯證規(guī)律發(fā)展著的。出自范仲淹《書(shū)扇示門(mén)人》
「物各適其天,夫豈論大小」
適用于每個(gè)人都有每個(gè)人的生活,盡自己的最大的努力就好。原詩(shī)為:“昆鵬奮云霄,尺鷃棲野草。物各適其天,夫豈論大小。”出自方景山《雜詠》
「生材貴適用,慎勿多苛求」
適用于適合自己最好。原詩(shī)為:“駿馬能歷險(xiǎn),力田不如牛。堅(jiān)車(chē)能載重,渡河不如舟。舍長(zhǎng)以就短,智者難為謀。生材貴適用,慎勿多苛求。”出自顧嗣協(xié)《雜興》
「苔花如米小,也學(xué)牡丹開(kāi)」
適用于志向,自信,自強(qiáng)等。原詩(shī)為:“白日不到處,青春恰自來(lái)。苔花如米小,也學(xué)牡丹開(kāi)。”苔蘚多寄生于陰暗潮濕之處,可它也有自己的生命本能和生活意向,并不會(huì)因?yàn)榄h(huán)境惡劣而喪失生發(fā)的勇氣,詩(shī)人能看到這一點(diǎn)并歌而頌之。出自袁枚《苔》
「英雄不失路,何以成功名」
適用于挫折、失敗,意思是英雄如果不經(jīng)受挫折,怎么能成就功名!出自屈紹隆《贈(zèng)朱士稚》
「欲窮大地三千里,須上高峰八百盤(pán)」
適用于不斷攀登,不斷奮斗,自強(qiáng)不息等,意思是想把數(shù)千里之外的大地盡收眼底,必須登上盤(pán)旋曲折的高峻山峰。出自劉過(guò)《登白云絕頂》
「大都好物不堅(jiān)牢,彩云易散琉璃脆」
適用于珍惜,世事多磨等。世上好的東西大多數(shù)都不堅(jiān)固牢靠,彩云絢爛卻容易飄散,琉璃明麗但質(zhì)脆易碎。出自白居易《簡(jiǎn)簡(jiǎn)吟》
「年少當(dāng)及時(shí),蹉跎日就老」
適用于珍惜時(shí)光,可以替換“少壯不努力,老大徒傷悲”。原詩(shī)為:“年少當(dāng)及時(shí),蹉跎日就老。若不信儂語(yǔ),但看霜下草。”出自南朝《樂(lè)府·子夜歌》
「患足已不學(xué),既學(xué)患不行」
適用于學(xué)習(xí),知行合一等,意思是擔(dān)心自足而不學(xué)習(xí),擔(dān)心學(xué)習(xí)了不去實(shí)踐。出自韓愈《贈(zèng)別元十八協(xié)律六首》
「一語(yǔ)不能踐,萬(wàn)卷徒空虛」
學(xué)到了道理卻不實(shí)踐,讀萬(wàn)卷書(shū)也是沒(méi)有用的,強(qiáng)調(diào)實(shí)踐的重要性。原詩(shī)為:“儒生好奇古,出口談唐虞。倘生羲皇前,所談乃何如。古人既已死,古道存遺書(shū)。一語(yǔ)不能踐,萬(wàn)卷徒空虛。我愿但飲酒,不復(fù)知其余。君看醉鄉(xiāng)人,乃在天地初。”出自林鴻《飲酒》
「舉世人生何所依,不求自己更求誰(shuí)」
適用于自己奮斗,自立等。原詩(shī)為:“舉世人生何所依,不求自己更求誰(shuí)?絕嗜欲,斷貪癡,莫把神明暗里欺。”出自呂巖《漁歌詞·方契理》
「丈夫不逆旅,何以及蒼生?」
適用于要經(jīng)歷磨難,才能成長(zhǎng);要經(jīng)受漂泊,才能有所作為。原詩(shī)為:溪漲巨魚(yú)出,山幽好鳥(niǎo)鳴。丈夫不逆旅,何以及蒼生?出自俞大猷《秋日山行》。
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