時(shí)代的發(fā)展離不開(kāi)人民的奉獻(xiàn)，人民的幸福更離不開(kāi)時(shí)代的進(jìn)步，二者相輔相成，相互依存。在時(shí)代的大潮中，每個(gè)人都只是極其微小的水滴，但即使微小，也要時(shí)刻保持著奉獻(xiàn)的精神，在時(shí)代浪潮中砥礪前行，明確目標(biāo)，不斷奮進(jìn)，努力拼搏。因?yàn)檫@是每個(gè)人在當(dāng)前這個(gè)時(shí)代必須肩負(fù)的責(zé)任。是社會(huì)進(jìn)步的需要，國(guó)家復(fù)興的指南。二者相匯集，才能使我們時(shí)代的江河豐盈洶涌。

 

　　個(gè)人奉獻(xiàn)是社會(huì)進(jìn)步的需要。無(wú)數(shù)的歷史證明了，社會(huì)進(jìn)步與個(gè)人的奉獻(xiàn)是密不可分的，個(gè)人的力量是微小的，但當(dāng)源源不斷地奉獻(xiàn)精神涌現(xiàn)出來(lái)時(shí)，他們將爆發(fā)出驚人的能量，這股能量足以推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步。他們小到有為村民上山下地的小吳，為村里謀求發(fā)展的小趙。大到有用作品影響觀眾的閻肅，被稱為“沙漠愚公”的蘇和。他們每個(gè)人的奉獻(xiàn)有大有小，卻都是一樣的熱烈壯闊。正是我們每個(gè)人的奉獻(xiàn)大大小小不斷累積，最終才能造就如今我們社會(huì)的繁盛景象，正如鐵托所說(shuō)“奉獻(xiàn)之花開(kāi)放的地方，社會(huì)便能欣欣向榮。”

 

　　個(gè)人奉獻(xiàn)是國(guó)家復(fù)興的指南。社會(huì)的進(jìn)步離不開(kāi)個(gè)人的奉獻(xiàn)，國(guó)家的復(fù)興就更是如此，國(guó)家復(fù)興作為全體人民的崇高理想，需要我們通過(guò)不斷地奉獻(xiàn)來(lái)實(shí)現(xiàn)。正如我國(guó)核潛艇第一任總設(shè)計(jì)師彭士祿，為了國(guó)家強(qiáng)盛奉獻(xiàn)了自身的力量，終生投身于核潛艇研制事業(yè)，有著同樣信念的還有兩彈元?jiǎng)族X學(xué)森、錢三強(qiáng)、鄧稼先;物理泰斗楊振寧;力學(xué)先驅(qū)錢偉長(zhǎng)等等。他們都是在國(guó)家最需要他們的時(shí)候挺身而出，奉獻(xiàn)小我成就國(guó)家，為新中國(guó)的建設(shè)做出了重大的貢獻(xiàn)，相信在他們的心中大概也僅有奉獻(xiàn)二字。只有每個(gè)人都能將奉獻(xiàn)精神內(nèi)化為行動(dòng)的宗旨，為之不斷努力奮斗，才能實(shí)現(xiàn)國(guó)家的偉大復(fù)興。

 

　　個(gè)人的奉獻(xiàn)推動(dòng)了社會(huì)進(jìn)步，促進(jìn)了國(guó)家復(fù)興，而這二者的共同發(fā)展，則是當(dāng)前時(shí)代長(zhǎng)河中的主旋律。奧地利教育家阿德勒曾說(shuō)過(guò)：“奉獻(xiàn)就是一個(gè)人生活的真正意義。”當(dāng)今時(shí)代紛繁復(fù)雜，國(guó)家正處在崛起的關(guān)鍵時(shí)刻，外部環(huán)境強(qiáng)敵環(huán)伺，內(nèi)部氛圍存在隱患。只有依靠我們自身的奉獻(xiàn)精神，為社會(huì)與國(guó)家做出貢獻(xiàn)，強(qiáng)化自身與國(guó)家的實(shí)力，才能在世界的舞臺(tái)上站穩(wěn)腳跟，在時(shí)代的長(zhǎng)河中留下濃墨重彩的一筆。

 

　　奉獻(xiàn)是一種力量，它能夠擊穿名為自私的頑石;奉獻(xiàn)是一團(tuán)火焰，它能夠燒毀名為自利的旗幟;奉獻(xiàn)更是一道光芒，它能夠照亮我們前行的道路。愿我們每個(gè)人都能樂(lè)于奉獻(xiàn)，甘于奉獻(xiàn)。用奉獻(xiàn)之力引導(dǎo)社會(huì)進(jìn)步，用奉獻(xiàn)之火完成國(guó)家復(fù)興，用奉獻(xiàn)之光匯入時(shí)代江河。