1.利馬竇等人的漢化和儒化是為了借助中國傳統(tǒng)的語言、文字和思想，找到制約宣傳基督教教義的切入口，可在這一過程中，他們也有被精深的中學所折服的成分，這在利馬竇的中文著述以及與士大夫的酬唱應和之作中可以透出消息。

　　通過以上文字，作者主要想說明的是（   ）。

　　A.漢化和儒化是西方傳教士宣傳基督教教義的切入口

　　B.利馬竇等人學習中國傳統(tǒng)文化是因為他們對之深為佩服

　　C.中國傳統(tǒng)文化的語言、文字和思想博大精深，傳教士難免不被漢化

　　D.利馬竇等人既借助了中國傳統(tǒng)文化也受到了中國傳統(tǒng)文化的影響
 

　　2.科普創(chuàng)作歷來就是一個復雜的系統(tǒng)工程，不僅需要相應的人力物力投入，而且還需要作者巨大的精力和時間投入。要培養(yǎng)青年科普作者，解決人才斷層問題，就需要遵循科普創(chuàng)作的特點和規(guī)律。比如，進一步明確科普創(chuàng)作的地位，將其放到與科學研究、科技推廣等同等的地位予以重視，或者建立科普人才的培養(yǎng)機制等。

　　關于這段文字，以下理解準確的是（   ）。

　　A.科普創(chuàng)作需要多方面的巨大投入

　　B.科普作者應當遵循科普創(chuàng)作的特點和規(guī)律

　　C.科學研究、科技推廣比科普創(chuàng)作更重要

　　D.建立科普人才的培養(yǎng)機制是不可或缺的環(huán)節(jié)
 

　　3.李廣是西漢名將，號稱飛將軍。關于他射石一事見于《史記》，現(xiàn)抄錄如下：“廣出獵，見草中石，以為虎而射之，中石沒鏃。視之，石也。因復更射之，終不能復入石矣。”雖然都是全力而為結果卻大不一樣，這其中的道理不難理解。李廣開始誤把石頭當成老虎，由于關系到生死，體內的潛能全部被激發(fā)出來，所以他能把箭射入石頭中，待到他弄清那只是一塊石頭而不是老虎后，心態(tài)已經發(fā)生變化，所以不管他再如何用力，但射出的箭“終不能復入石矣”。

　　這段話告訴我們（   ）。

　　A.人的潛能是無窮的

　　B.李廣把箭射入石頭是僥幸

　　C.只要努力沒有辦不成的事

　　D.激發(fā)潛能有利于取得更大的成就




 

　　湖南公務員考試網參考與解析
 

　　1.答案: D

　　解析:

　　據(jù)提問知此題屬于隱含主旨題。

　　文段主要描寫了利馬竇等人借助中國傳統(tǒng)文化來宣傳基督教，同時也受到了中國文化成分的影響。A、B兩項都只概括了其中一個方面。C選項偷換概念，原文中說的是“折服”，而不是“被漢化”，故排除C。只有D選項完整準確地概括了文段的含義，故正確答案為D。
 

　　2.答案: A

　　解析:

　　從文段第一句“科普創(chuàng)作歷來就是一個復雜的系統(tǒng)工程，不僅需要相應的人力物力投入，而且還需要作者巨大的精力和時間投入。”可以知道，A項與文段的意思相符。B項偷換了主體，把“培養(yǎng)青年科普作者，解決人才斷層問題”偷換成“科普作者”，C、D兩項文段沒有提及，屬于無中生有。故本題選A項。
 

　　3.答案: D

　　解析:

　　這則寓言故事主要講述了李廣打獵的時候，以為前方有老虎，于是猛地將箭射向老虎，結果卻發(fā)現(xiàn)是一塊石頭。于是，李廣認為自己可以再次將箭射入�？墒牵瑹o論他再怎么努力，也無法成功。李廣成功和失敗的原因主要就在于前一次事關生死，體內的潛能全部被激發(fā)，可知，激發(fā)潛能的重要性，因此答案為D。

　　A選項雖然提到了潛能，但是沒有體現(xiàn)激發(fā)強能的作用；B選項針對于故事本身，為表意膚淺的選項，排除；C選項表述過于絕對，排除。