文藝復(fù)興（Renaissance）是指發(fā)生在14世紀(jì)到17世紀(jì)的一場反映新興資產(chǎn)階級要求的歐洲思想文化運動。

 

　　“文藝復(fù)興”的概念在14-16世紀(jì)時已被意大利的人文主義作家和學(xué)者所使用。當(dāng)時的人們認(rèn)為，文藝在希臘、羅馬古典時代曾高度繁榮，但在中世紀(jì)“黑暗時代”卻衰敗湮沒，直到14世紀(jì)后才獲得“再生”與“復(fù)興”，因此稱為“文藝復(fù)興”。

 

　　文藝復(fù)興最先在意大利各城邦興起，以后擴(kuò)展到西歐各國，于16世紀(jì)達(dá)到頂峰，帶來一段科學(xué)與藝術(shù)革命時期，揭開了近代歐洲歷史的序幕，被認(rèn)為是中古時代和近代的分界。文藝復(fù)興是西歐近代三大思想解放運動（文藝復(fù)興、宗教改革與啟蒙運動）之一。

 

　　文學(xué)界代表人物-

 

　　（1）但丁

 

　　文藝復(fù)興的先驅(qū)，文藝復(fù)興運動起源于意大利北部，一般認(rèn)為第一個代表人物是但丁，其代表作為《神曲》。

 

　　但丁被譽(yù)為中世紀(jì)的最后一位詩人，同時又是新時代的最初一位詩人。他所創(chuàng)作的長詩《神曲》（全詩為三部分：《地獄》、《煉獄》和《天堂》），明確表達(dá)了自己對天主教會的厭惡，率先對教會提出批評。

 

　�。�2）彼特拉克

 

　　意大利詩人，他不僅是人文主義的奠基者，而且也是近代詩歌的創(chuàng)始人，被稱為“人文主義之父”。

 

　　（3）喬萬尼·薄伽丘

 

　　意大利文藝復(fù)興運動的杰出代表，人文主義者。代表作《十日談》批判宗教守舊思想，主張“幸福在人間”，被視為文藝復(fù)興的宣言。

 

　　美術(shù)界代表人物-

 

　�。�1）列奧納多·迪·瑟·皮耶羅·達(dá)·芬奇

 

　�。ㄒ驗樗�是一個全才，所以他也被稱為“文藝復(fù)興時期最完美的代表人物”。他生于佛羅倫薩郊區(qū)的芬奇鎮(zhèn)，卒于法國。壁畫《最后的晚餐》、祭壇畫《巖間圣母》和肖像畫《蒙娜麗莎》是他一生的三大杰作。

 

　　（2）拉斐爾·桑西，意大利畫家。

 

　　原名拉法埃洛·圣喬奧。他的一系列圣母畫像，和中世紀(jì)畫家所畫的同類題材不同，都以母性的溫情和青春健美而體現(xiàn)了人文主義思想。其中最有名的是《帶金鶯的圣母》、《草地上的圣母》和《花園中的圣母》。代表作為《卡斯蒂廖內(nèi)像》和《披紗女子像》。

 

　　（3）米開朗基羅·博那羅蒂

 

　　意大利文藝復(fù)興時期偉大的繪畫家、雕塑家和建筑師，文藝復(fù)興時期雕塑藝術(shù)最高峰的代表。代表作《酒神巴庫斯》、《哀悼基督》、《大衛(wèi)》、《摩西》、《被縛的奴隸》、《垂死的奴隸》、圣洛倫佐教堂里的美第奇家族陵墓群雕和《末日審判》。

 

 

　　被譽(yù)為意大利文藝復(fù)興時期“三杰”的是：（     ）

 

　　A.達(dá)·芬奇、米開朗基羅、拉斐爾

 

　　B.達(dá)·芬奇、泰戈爾、拉斐爾

 

　　C.莎士比亞、達(dá)·芬奇、但丁

 

　　D.米開朗基羅、拉斐爾、托爾斯泰

 

　　【解析】A。本題考察世界歷史

 

　　被譽(yù)為意大利文藝復(fù)興時期“三杰”的是達(dá)·芬奇、米開朗基羅和拉斐爾。

 

　　故答案是A。