2017年湖南公務(wù)員考試時(shí)事新聞：“假結(jié)婚”背后是法律信仰的缺失
樓市持續(xù)火熱，北上廣的房?jī)r(jià)一再高企，各地相繼出臺(tái)了限購(gòu)政策。其中，婚姻狀況往往卡住了很多人的購(gòu)房資格。近期，記者在走訪樓市時(shí)，了解到上海有一個(gè)隱秘的灰色市場(chǎng)，幫人騙取購(gòu)房資格，那就是“假結(jié)婚”。(8月27日中國(guó)青年網(wǎng))
為騙取購(gòu)房資格的“假結(jié)婚”，就是購(gòu)房者通過(guò)中介找人辦理真實(shí)的結(jié)婚證件，從而能夠獲的購(gòu)房資格，同時(shí)需要支付給中介以及假結(jié)婚對(duì)象一定的報(bào)酬。等房屋交易流程結(jié)束以后，雙方再離婚。為了買房，花錢跟陌生人領(lǐng)取“結(jié)婚證”，這聽起來(lái)，未免讓人覺(jué)得可笑，但的確是事實(shí)。如今在北京、上海等一線城市，由于受購(gòu)房資格的限制，一些人為了買房子就把心思動(dòng)到了“假結(jié)婚”上，并形成了完整的利益鏈條。
有需要才會(huì)有市場(chǎng)。對(duì)于辦理“假結(jié)婚”的雙方來(lái)說(shuō)，可謂各取所需，購(gòu)房者擁有了購(gòu)房資格，假結(jié)婚對(duì)象有了一筆額外收入，而且這種方式還“不違法”。因?yàn)閺哪壳拔覈?guó)現(xiàn)行的法律來(lái)看，公民完全有結(jié)婚和離婚的自由，不能從法律的角度認(rèn)定其婚姻無(wú)效，或者是追究法律責(zé)任，只能是從道德層面給予譴責(zé)，但后者對(duì)于“假結(jié)婚”的約束力量微乎其微。
“先簽婚前財(cái)產(chǎn)協(xié)議，然后領(lǐng)結(jié)婚證、購(gòu)房、更名、離婚。一切都沒(méi)問(wèn)題。”婚姻中介給“結(jié)婚”雙方拍著胸脯的保證，讓雙方消除了對(duì)“假結(jié)婚”的種種顧慮。為何中介人員敢如此承諾?因?yàn)樗麄冎肋@種行為是在鉆法律和政策空子，難以受到法律責(zé)任追究，但是從更深層次上講，這是法律信仰缺失的突出表現(xiàn)，把“法無(wú)禁止即自由”無(wú)限的放大。
“法律必須被信仰，否則它將形同虛設(shè)。”法律信仰對(duì)于法律的實(shí)施以及法治國(guó)家的建設(shè)至關(guān)重要。法律信仰是法治的基本精神要件。當(dāng)前我國(guó)公民法律信仰的缺失已經(jīng)成為法治國(guó)家建設(shè)進(jìn)程中的一大障礙。當(dāng)然這一方面與當(dāng)前我國(guó)法律體系建設(shè)不完善有一定的關(guān)系，另一方面是由于受到幾千年“法律是統(tǒng)治的工具、手段”思想的影響，認(rèn)為法律的突出作用是強(qiáng)制性和懲罰性，從而使人們僅僅是被動(dòng)地、機(jī)械地服從法律，難以達(dá)到人們的心理認(rèn)知和情感認(rèn)同，更難以成為上升到思想信仰的高度。
其實(shí)從一定意義上講，法治化的過(guò)程就是法律權(quán)威不斷建立、法律信仰不斷形成的過(guò)程。法律不僅是實(shí)現(xiàn)法治化的手段，更是目的，形成人人尊法、敬法、知法、懂法、守法、愛法、護(hù)法的法治氛圍。正如著名思想家盧梭所言：“一切法律之中最重要的法律，既不是銘刻在大理石上的，也不是刻在銅表上，而是銘刻在公民的內(nèi)心里，它形成了國(guó)家真正的憲法，它每天都在獲得新的力量，當(dāng)其他法律衰老或消亡的時(shí)候，它可以復(fù)活那些法律或代替那些法律，它可以保持一個(gè)民族的精神。”
因此，當(dāng)前為了塑造人們的法律信仰，要繼續(xù)做好普法宣傳工作，提升人們對(duì)法律的認(rèn)識(shí);要繼續(xù)完善以憲法為核心的中國(guó)特色社會(huì)主義法律體系，為規(guī)范人們的行為、建設(shè)社會(huì)主義法治國(guó)家提供法律保障。同時(shí)，領(lǐng)導(dǎo)干部以及執(zhí)法監(jiān)督隊(duì)伍人員要做到“以事實(shí)為依據(jù)，以法律為準(zhǔn)繩”，落實(shí)好有法必依、執(zhí)法必嚴(yán)、違法必究，當(dāng)好維護(hù)法律權(quán)威的守衛(wèi)者和塑造人們法律信仰的推動(dòng)者。
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