這個(gè)時(shí)代的師德到底從哪里來(lái)
教師節(jié)來(lái)臨,師德又成關(guān)注焦點(diǎn)。教育部日前發(fā)布消息,今后所有教師都要接受每五年一次的定期注冊(cè)考核。考核內(nèi)容包括師德、業(yè)務(wù)考核以及教學(xué)工作量考核,而師德將作為首要條件,實(shí)行一票否決。師德表現(xiàn)也要作為教師資格認(rèn)定和定期注冊(cè)、績(jī)效考核、職務(wù)聘任、評(píng)優(yōu)獎(jiǎng)勵(lì)的首要內(nèi)容。
早在前些天,網(wǎng)上已展開關(guān)于“教師節(jié)收禮”大討論。有吁請(qǐng)教師不收禮的,也有聲討教師節(jié)日“腐敗”的,家長(zhǎng)很糾結(jié),教師很無(wú)奈,公眾很期待。年年依舊的老腔調(diào),讓人感到無(wú)聊,又悲哀。
總扛著這種“道德”大棒對(duì)教師,估計(jì)教師也覺(jué)得鬧心。道德更多還是要用來(lái)律己,不應(yīng)拿來(lái)捆綁別人。歷史經(jīng)驗(yàn)表明,過(guò)度道德說(shuō)教,往往陷于虛妄。多年來(lái)在“教師節(jié)送禮”上對(duì)教師進(jìn)行道德呵斥,就于事無(wú)補(bǔ)。其實(shí),能不能讓教師成為具有獨(dú)立精神的現(xiàn)代公民,才是能不能迎來(lái)師德真正轉(zhuǎn)身的關(guān)鍵。
現(xiàn)在教育部推出制度約束,把師德當(dāng)成教師定期注冊(cè)考核的首要條件,這比習(xí)慣性地喊師德口號(hào)要強(qiáng),也比總是展示累死講臺(tái)的教師形象要好。不能讓教師都成為燒光自己點(diǎn)亮別人的蠟燭,也不必非要把教師樹立成讓別人踩著向上的人梯。教師首先是人,然后是公民。尊重教師的人性,尊重教師的權(quán)利,就不應(yīng)為滿足所謂的師德饑渴,去讓教師承擔(dān)無(wú)限責(zé)任。以制度的激勵(lì)與約束,來(lái)厘清教師的權(quán)利與責(zé)任,是師德的真正落點(diǎn)。
盡管現(xiàn)在對(duì)教育部考核師德的具體內(nèi)容還不得而知,但真理性的師德考核必須走出長(zhǎng)期以來(lái)對(duì)教師缺少人性關(guān)愛的誤區(qū),建立在充分尊重教師權(quán)利的基礎(chǔ)上,來(lái)真正賦予師德新的時(shí)代元素。隨著社會(huì)的進(jìn)步,文化與道德的價(jià)值體系在不斷發(fā)生變化。作為家長(zhǎng),都想讓自己孩子成為有獨(dú)立精神的現(xiàn)代公民,那就應(yīng)該希望教師也是真正擁有人文、科學(xué)、法治、民主等精神的現(xiàn)代公民,這些內(nèi)容也就應(yīng)該體現(xiàn)在師德中。
總是把眼睛盯在教師過(guò)節(jié)收不收禮上,是可悲的師德關(guān)注,它標(biāo)注著對(duì)師德要求已經(jīng)嚴(yán)重異化。試想,如果只是把不受禮的教師當(dāng)成師德模范,這不就是對(duì)師德矮化嗎?如果教師在過(guò)節(jié)時(shí)收了可愛孩子的一張卡片,拒絕不了真誠(chéng)家長(zhǎng)一袋水果,難道也要被貼上“腐敗”的標(biāo)簽?道德的口水里,往往缺少起碼的人性與倫理。走出長(zhǎng)期以來(lái)對(duì)教師“道德捆綁”的誤區(qū),不要再給教師挖“道德陷阱”,那樣的話,異化教師精神人格,最終代價(jià)仍會(huì)轉(zhuǎn)嫁到下一代身上。
教師是今天最需尊重的職業(yè),也是人性最為光亮的群體,卻又是權(quán)利需要保護(hù)的對(duì)象。這不僅體現(xiàn)在一些教師群體的待遇福利較差上,還體現(xiàn)在一些教師的健康權(quán)與休息權(quán)得不到保證。值得一提的是,教師很容易成為教育體制弊端的替罪羊。比如,說(shuō)到教育腐敗,很多人會(huì)把板子打在教師身上,其實(shí)腐敗的多是教育官員,而不是普通教師。更重要的是,由于教育改革長(zhǎng)期止步不前,應(yīng)試教育無(wú)法完成向公民教育轉(zhuǎn)身,也造成很多教師無(wú)法擺脫權(quán)力干預(yù),無(wú)法從陳舊保守的價(jià)值觀中走出來(lái),甚至造成很多教師精神人格的“分裂”。媒體就多次報(bào)道過(guò),教師是心理健康問(wèn)題嚴(yán)重的群體。
不要離開公民精神來(lái)談師德。要讓教師擁有富含時(shí)代元素的道德價(jià)值,關(guān)鍵還是要真正尊重教師人性,讓他們?cè)谧陨頇?quán)利面前能夠站起來(lái),在教育強(qiáng)權(quán)面前能夠真正抬起頭,成為具有獨(dú)立人格與自由精神的現(xiàn)代公民。那樣的話,師德才會(huì)迎來(lái)源頭活水。