申論熱點：莫言熱引發(fā)關注閱讀危機
【背景鏈接】
新華社16日播發(fā)《“莫言熱”引發(fā)中國民眾關注自身“閱讀危機”》，提出一個很有意義的問題：“莫言熱”對于推動中國人閱讀能起多大作用？對此，莫言接受媒體采訪時表示，“莫言熱”估計一個月就過去了，甚至更短，之后回歸正常。但他又說，現在娛樂和休閑方式特別多，肯定擠壓了文學閱讀的時間。但相信大家玩了一圈回來，也許會重新抱起一本書，體驗讀書帶來的樂趣。
據第九次全國國民閱讀調查顯示，2011年中國人均讀書僅為4.3本，遠低于韓國的11本，法國的20本，日本的40本以及以色列的60本，成為世界人均讀書最少的國家之一。其中，50.7%的受訪國民自認閱讀量少，只有不到10%的國民認為自己閱讀數量很多或比較多。
【標準表述】
[深入分析]
閱讀對個人而言可以修身養(yǎng)性，又是提升國民人文素養(yǎng)、加強文化傳承、促進文化發(fā)展繁榮的有效途徑。當前中國成為世界人均讀書最少的國家之一，靠莫言一人拉動國民閱讀水平的提高，無異杯水車薪。
當前中國國人閱讀危機的主要原因，概括起來表現在以下幾個方面：
“從傳統(tǒng)上說，閱讀一直停留在精英層面，沒有形成全民閱讀的傳統(tǒng)。加之，信息接收方式的多元化，生活節(jié)奏變快、自主支配時間變少，人心浮躁等原因，讀書的人越來越少了。”
國人的“閱讀危機”還表現為閱讀的功利化。一直以來，升學和就業(yè)成了國民教育的主要追求，學生就形成 有用的書就讀，無用的書不讀 的功利閱讀觀。這樣把讀書當成達到某種目的的手段，而不是對讀書本身感興趣。
與個人需求有關。中國當前處在社會轉型階段， 忙于各種事情而無暇閱讀是一部分人閱讀量少的原因。一個人中公 的閱讀量還與他對閱讀的意義和價值的理解相關。如果認為閱讀與自己的生存狀況關系不大，或者閱讀反而會影響生存狀況的改善，他就沒有閱讀的需求和積極性。
[措施]
不管是全民體育運動，還是講求公共衛(wèi)生、不隨手扔垃圾不隨地吐痰，不論是誠信體系建設，還是國民道德素質提高，都是一個強大的民族和文明有序的社會必不可少的，但絕不可能自然而然地達到，只有長期推動方能見效。推動全民閱讀，也是如此。
一方面，應當抓住多年少有、莫言得獎所帶來的”閱讀熱“，想方設法，把這個”短熱“轉化成”長熱“，把針對一個人的”快熱“，轉化成針對更多的作家作品、更寬廣領域經典之作的”慢熱“。不管是政府、社會組織、學校和個人，都應當有所作為。
另一方面，在網絡信息觸手可及的當下，讀物的閱讀一定要變得十分方便才可能成為更多國民的休閑選項。
首先，政府要在公共圖書館的建設上長期堅持、不斷完善。在美國、法國甚至在臺灣地區(qū)，國民所讀圖書主要來自方便親切的社區(qū)圖書館，不僅借書方便，而且讀完之后隨手可在他處歸還。做好此項建設，需要各級政府投入財力、務實細心、長期堅持。
其次，要讓閱讀在中國慢慢熱起來，離不開眾多推動閱讀的民間組織的成長和努力，也離不開政府對于讀書活動的支持。以對莫言作品十分推崇的日本作家大江健三郎為例，他在獲得諾獎之前已在日本相當知名，而大大小小的大江健三郎讀書會竟擁有數十萬甚至上百萬公眾，這些草根組織不斷舉辦各種各樣的讀書活動，使相關閱讀活動成為不少人的日常精神生活內容。當前，中公 莫言家鄉(xiāng)政府放言準備開發(fā)莫言故居旅游熱線，我們的建議是，不如花功夫長期、多方推動莫言作品的學術研討和公眾閱讀。
總之，”莫言熱“是一種正能量，把這種中公正能量引入閱讀，促進終身學習和全民族文化素質提高。對于各級政府和社會各方面來說，這可能比較費力而不容易見效，但是如果思路正確、方法得當，長期堅持必見成效。
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