國(guó)家公務(wù)員網(wǎng)言語理解與表達(dá)習(xí)題精解（6）
【例題】在合川縣，我們親眼目睹了農(nóng)村小學(xué)受欺凌的事。造成這種狀況的主要原因是干部、群眾對(duì)教育事業(yè)缺乏認(rèn)識(shí)。黨的三中全會(huì)以后，黨中央一再?gòu)?qiáng)調(diào)教育的重要意義，但是在一些基層干部中并未引起足夠的重視，他們頭腦里往往只有生產(chǎn)，沒有教育。他們對(duì)于教育在社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)中的作用，教育同國(guó)家利益和個(gè)人利益的關(guān)系認(rèn)識(shí)不清。因此在處理學(xué)校與各方面的關(guān)系時(shí)，往往是壓抑學(xué)校。
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關(guān)于這段話，下列哪個(gè)說法不正確（）。
A．合川縣，農(nóng)村小學(xué)受欺凌是因?yàn)槿藗兲幚斫逃推渌鞣矫鎲栴}失調(diào)所致
B．文中“他們”指代基層干部和群眾
C．造成農(nóng)村受欺凌的現(xiàn)象，除了基層干部外，群眾也負(fù)一定的責(zé)任
D．教育同國(guó)家利益和個(gè)人利益有很大的關(guān)系
【例題】皮膚美是人體美的一個(gè)重要表征。面部皮膚是最引人注目的地方，健美的面部皮膚可增添人的姿色，反映人體的健康狀況與精神面貌。中國(guó)大多數(shù)人屬黃膚色人種，光潔柔潤(rùn)、白里透紅的顏面，是歷來人們所稱道、羨慕和追求的。
關(guān)于這段話，下列說法不正確的是（）。
A．皮膚美也是衡量人體美的一個(gè)指標(biāo)
B．從面部膚色可判斷一個(gè)人的健康狀況
C．中國(guó)還有其他膚色的人種
D．中國(guó)人的膚色是最美麗的
【例題】電子游戲?yàn)槲覀冋宫F(xiàn)了一個(gè)不同于現(xiàn)實(shí)生活的新世界。人們?cè)谟螒蚶锶〉玫某晒κ强梢郧逦x而且是可以實(shí)現(xiàn)的。玩家可以在游戲中控制整個(gè)世界，從而擺脫現(xiàn)實(shí)生活中的焦慮感，使自己的行為在虛擬世界中變得舉足輕重，成為一名英雄，游戲結(jié)束，他并沒有真的輸?shù)艋蜈A得什么東西。
這段話直接支持這樣一種觀點(diǎn)，即（）。
A．電子游戲完全是虛擬的東西，人們?cè)谄渲胁粫?huì)真正得到或失去什么
B．人們可通過電子游戲在真實(shí)世界和欲望世界之間尋得一種折中
C．人們?cè)谟螒蚶锏某晒κ乔逦涂蓪?shí)現(xiàn)的，因而不是虛擬的
D．游戲讓人們不付出代價(jià)，輕松地滿足成就感
【例題】不要過分地依賴語言。不要總是企圖在語言上占上風(fēng)。語言解不開的，事實(shí)可以解開。語言解開了而事實(shí)沒有解開的話，語言會(huì)失去價(jià)值，甚至只能添亂。想到讓事實(shí)說話的人比起動(dòng)不動(dòng)就想說倒一大片的人更安詳。
這段話的主要觀點(diǎn)是（）。
A．語言是不重要的，而事實(shí)才重要
B．語言是不可靠的
C．事實(shí)解不開的話，語言也解不開
D．事實(shí)比動(dòng)聽的語言更有力量
【例題】隨著弗洛伊德精神分析理論的出現(xiàn)，人們廣泛探求天性，以此來解釋行為、思想和情感。和亞當(dāng)•斯密的假設(shè)相類似，弗洛伊德認(rèn)為：人并不是理性的，而是由本能支配的。因此，通過理解人的種種本性，就可揭開人的心靈的秘密。
對(duì)這段話的正確理解是（）。
A．弗洛伊德的觀點(diǎn)不同于亞當(dāng)•斯密
B．弗洛伊德希望通過理解人的本性來揭開心靈的秘密
C．弗洛伊德的愿望是好的，但他無法揭開人性的秘密
D．弗洛伊德精神分析理論是用來揭示感性與理性的關(guān)系的
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